Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
regime si espresse sostenendo la propria e autonoma personalità dei partiti nelle libertà politiche e sul piano delle più urgenti riforme statali. Le
Pagina 101
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
operare sul terreno politico e sindacale delle lotte del lavoro; a molti parve che qui si esaurisse il suo compito, nei contrasti e nei contatti con i
Pagina 102
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
quali rifugge per intima struttura di pensiero e di finalità; essa ha una base autonoma e realistica, che si suole esprimere con le parole storiche di
Pagina 104
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
4. - Esiste pertanto una dottrina politica che si chiama «popolarismo» e dalla quale il partito, come concretizzazione organizzativa, trae la sua
Pagina 104
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
6. - Fin oggi i tentativi teorici di questa scuola si sono fermati, direi, alla soglia del problema statale, nella interferenza economica con la
Pagina 105
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
questa allenta i vincoli domestici, attenua, anzi annulla i rapporti intimi e morali fra lavoratore e datore di lavoro, si sovrappone alla organizzazione
Pagina 105
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
Questo grande esperimento potevano fare simili partiti dove erano arrivati al potere, dove si eran potuti assumere le responsabilità pubbliche e
Pagina 106
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
costituzionali, si presentava formidabile nel passaggio dalla teoria tradizionale cattolica, al fatto dell'attuazione sul terreno prettamente
Pagina 106
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
Costantino Magno — si sono spostati nello spazio e nel tempo per quasi due millenni, ma non sono scomparsi, per una fondamentale ragione di lotta fra lo
Pagina 107
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
con elementi di influenza giurisdizionalista. Nello stato moderno i termini di contrasto con la chiesa cattolica si sono ristretti a tre principali e
Pagina 107
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
Essi, anzitutto, si sono posti sul terreno pratico dell' organamento dello stato costituzionale, non solo come forma di governo legittimo (la chiesa
Pagina 109
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
anche stato liberale. La nostra concezione statale, si rifà alla tradizione del pensiero scolastico; per noi, lo stato è l'organizzazione politica
Pagina 110
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
arrivare a ristabilire un certo equilibrio. Lo stesso è a dirsi se si abusa dell'autorità; questo è un fenomeno più pernicioso, perché più ordinato
Pagina 111
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
che esercita il capo dello stato quando nomina il governo popolare, e quindi in questo senso si può parlare di sovranità popolare in regime
Pagina 112
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
Perciò, per noi, lo stato, in quanto società organizzata politicamente, è diverso dalla società e non si confonde col regime; non vi è quindi uno
Pagina 112
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
, atomistica, che si fonda sulla sovranità popolare come fonte assoluta di diritto.
Pagina 113
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
dinamica della lotta iniziatasi nel dopoguerra, quale fu prevista nel mio discorso del 17 novembre 1918 tenuto a Milano: con il quale si precludeva
Pagina 113
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
14. - Ci si accusa di volere, con la nostra teoria, disintegrare lo stato, svuotandolo di contenuto etico, e quindi di autorità nazionale. L'errore
Pagina 114
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
Lo stato e la società non si identificano; ma lo stato in tanto è più perfetto in quanto rappresenta ed esprime gli elementi vari e diversi
Pagina 114
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
15. - Parliamo dello stato moderno: forse, perché è costituzionale e liberale, si identifica con la società, mentre prima, storicamente, non vi si
Pagina 115
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
rivoluzione francese; del resto si potrebbe rifare la questione nei rapporti con lo stato napoleonico in Francia, o con gli stati e staterelli prima
Pagina 115
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
rapporti, adattabile e perfettibile, ma che scaturisce dalla natura. Come non si nega la legge fisica dei corpi, legge assoluta e relativa insieme, legge
Pagina 116
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
familiare valgono quanto le aberrazioni etiche della rivoluzione francese. Si dirà che le rivoluzioni segnano periodi di turbamento, che nel trasformare
Pagina 116
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
-romano-cristiana, che è la grande tradizione di tutti i popoli civili. E se da più di un secolo tale civiltà si è sviluppata nel clima razionalista
Pagina 118
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
le tradizioni della nostra civiltà sono ripullulate dalle macerie delle cose distrutte; e mentre il nuovo si è innestato all'antico, secondo il ritmo
Pagina 118
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
rapporto del metodo con l'oggetto dell'azione si sente l'istinto del dominio che vuole assommare o accentrare per infondere alla vita politica il proprio
Pagina 120
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
negli stati vinti o fanno precipitare nell'anarchia o rendono instabili i governi; sì che sono possibili i tentativi detti di restaurazione, che
Pagina 120
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
Nel suesposto duplice senso della riforma statale si inserisce oggi un esperimento audace cui non mancano consensi; però manca la convinzione
Pagina 122
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
Non si può assolutamente prescindere dalla forma, cioè dall'organamento istituzionale centrale e periferico e dalla espressione esteriore, ordinata e
Pagina 122
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
, si confonde con la valorizzazione statale: se ciò indica la lotta agli clementi di disgregazione, quali sono i partiti anarcoidi, ciò ricade nella
Pagina 122
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
- Più volte, nella critica fatta ai miei discorsi, si assume che io pretenda che la rigenerazione del nostro paese venga dalla riforma schematica ed
Pagina 122
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
governarsi e valorizzarsi; per ciò stesso non può non riconoscere il medesimo diritto ad altra nazione che si trovi o che arrivi a tale grado, e che si
Pagina 123
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
indipendenza, nella coscienza della propria missione e nella ragione di civiltà, si identifica lo sforzo nazionale a conservare istituti tradizionali
Pagina 123
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
- Le forze umane tendono all'infinito; e come nel tempo si protendono verso il futuro con il nesso indissolubile di cause ed effetti, come se mai
Pagina 124
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
limiti dei fini morali, sociali, economici, politici della società, possa ammettersi una comunione fra persone e organismi di diversi stati (si esclude
Pagina 124
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
nazionali. Oggi si combattono le internazionali operaie; e in quel che esse contengono di antistatale, cioè di contrario alle leggi e all'ordine
Pagina 124
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
La storia ha le sue soluzioni e i suoi spostamenti. Si dice che la civiltà europea emigri in America, perché ivi si sono accumulate le ricchezze del
Pagina 125
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
, e diede luogo ai governi nazionali. Oggi la grande guerra ha spezzato anche la solidarietà economica fra i popoli: invano si cerca una pace
Pagina 125
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
politica valorizzata dalla evoluzione democratica, non passa ancora i confini della nazione e non si traduce nel gioco internazionale nella reductio
Pagina 125
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
appendice (*) (*) Qui si omettono, tranne quelli inseriti nella prima parte.: essi vanno dalla prima affermazione, chiara e sintetica, della posizione
Pagina 127
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
l'analisi delle condizioni generali del paese nel dopo-guerra, quando si tentavano i primi esperimenti delle nostre attività. Segnavo chiaramente la
Pagina 127
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
programma di ricostruzione popolare si impernia sulla riforma dello stato, il risanamento finanziario, le pubbliche libertà, la valorizzazione politica e
Pagina 128
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
L'istinto collettivo è così fatto che appena intravede una forma risolutiva, si afferra ad essa come se la vita fosse statica e non dinamica, e grida
Pagina 129
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
, è agli inizi; gli avvenimenti politici non si svolgeranno più al di fuori di questa concezione e di questa forza. È vero, ieri ed oggi è solo la voce
Pagina 129
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
fascismo o col nazionalismo, come ieri non si confuse mai con la democrazia liberale, non ostante i punti di convergenza cogli uni e con gli altri.
Pagina 130
Introduzione alla sez. "Riforma statale e indirizzi politici (1920-1922)
fermò per un tratto la democrazia liberale che si piegava. Anche il fascismo era minoranza, e credo lo sia ancora oggi, ed è arrivato a dominare, sia
Pagina 130